James Joyce y el Belvedere College ("Blog Post II")
¿Sabía que James Joyce se educó en el Belvedere College, el prestigioso colegio privado que acoge nuestro campamento de verano de inglés para adolescentes, durante nada menos que cinco de los que posiblemente fueron los años más formativos de su vida? Joyce -que llegaría a convertirse en un novelista mundialmente famoso de la vanguardia modernista, dando fama mundial al Belvedere College a través de su novela autobiográfica Un retrato del artista como joven (1916)- ingresó en Belvedere en 1893 a la tierna edad de 11 años y demostró ser allí un alumno muy brillante hasta su marcha al graduarse en 1898 a la dura edad de 16 años. En un blog post, arrojamos luz parcial sobre la singular relación de ISI -como escuela de inglés en Dublín- con esta figura literaria incondicional; universalmente aclamada como una de las escritoras más influyentes del siglo XX. En esta entrada del blog, parte "II" de una serie muy esclarecedora de "V" (puede leer la parte "I" aquí) queremos iluminarle aún más centrándonos en el rico patrimonio religioso del Belvedere College - la base de nuestro campamento de verano de inglés en Dublín - así como en el lugar que ocupa Joyce, como uno más de los muchos ex alumnos famosos, dentro y fuera de él.
La formación jesuita que James Joyce recibió en el Belvedere College estuvo en consonancia con la del Clongowes Wood, donde había comenzado su educación formal con la Compañía de Jesús el 1 de septiembre de 1888: siempre estuvo orientada hacia el lema de la Compañía: Ad Majorem Dei Gloriam ("Para la mayor gloria de Dios"). Esta frase, atribuida a San Ignacio de Loyola (1491-1556), fundador de los jesuitas, pretende servir de piedra angular de la filosofía religiosa o Magis (esencialmente, su forma de proceder) de la Compañía de Jesús: "El Más". Siempre ha sentado muy bien a los belvederianos y es tan pertinente hoy como lo era en tiempos de Joyce. Como leemos en una declaración contemporánea sobre la Visión, Misión y Valores del Colegio Belvedere:
Nos esforzamos continuamente por "El Más" - en nuestro crecimiento espiritual, en el mundo académico, las artes, el deporte y la justicia social. Nos sentimos desafiados a vivir nuestro potencial único como seres humanos. Nos exigimos unos a otros un nivel más alto y tratamos de estar a la altura de cada desafío - todo ello para la Mayor Gloria de Dios... .
Este Magis aparece innumerables veces, y de diversas formas, en los escritos de San Ignacio, sobre todo en las Constituciones de los jesuitas: reglas escritas aprobadas por el Papa sobre quiénes son los jesuitas y cómo viven. En ellas leemos
Cuanto más universal es el bien, más divino es. Por lo tanto, se debe dar preferencia a aquellas personas y lugares que, mediante su propia mejora, se convierten en una causa que puede extender el bien realizado a muchos otros que están bajo su influencia o reciben orientación de ellos (622, d).
En términos generales, laicos:
Al discernir entre dos o más opciones buenas, en igualdad de condiciones, elija la que sirva al bien más universal, es decir, la que tenga un impacto más amplio.
Un autor, el padre Barton T. Geger, SJ, ha sugerido que estas líneas pueden resumirse en el conocido proverbio: "Dale un pez a un hombre y lo alimentarás durante un día; enséñale a pescar y lo alimentarás durante toda la vida". A menudo acompañados, como se ve en la imagen inferior, de "Inque Hominum
Salutem", abreviado como IhSHaciendo que la frase completa diga "para la mayor gloria de Dios y la salvación de la humanidad", Ad Majorem Dei Gloriam se coloca en las piedras angulares de los edificios jesuitas, en los sellos oficiales de sus instituciones, al final de sus correspondencias y en la parte superior de los ensayos y exámenes de sus alumnos. Así es precisamente como encontramos las palabras entre los trabajos de Stanislaus Joyce, en lo que es el único ejercicio de composición en inglés que ha sobrevivido de la época de su hermano en Belvedere: "No te fíes de las apariencias".
Aquí, AMDG está acompañado en la parte inferior de la página por otro monograma jesuita, SUD, abreviatura de Laus Dio Semper ("Alabado sea siempre Dios"), que deriva de un importante pasaje de los Ejercicios Espirituales (1548) donde San Ignacio habla del propósito último de los seres humanos, que son "creados para alabar, reverenciar y servir a Dios nuestro Señor, y por medio de ello salvar sus almas". Así pues, el ensayo del joven Joyce comienza y termina con las fórmulas jesuíticas correctas, pero "la firma 'James A. Joyce', ejecutada con una poderosa floritura, carece de humildad" y fue un temprano indicador de la naturaleza caprichosa y orgullosa del escritor.
¿Sabía usted que fue durante su estancia en el Belvedere College -al asignársele el tema de composición inglesa "Mi héroe favorito"- cuando Joyce leyó por primera vez la obra de Charles Lamb Las aventuras de Ulises (1808): el libro que inspiraría el esbozo de su mundialmente famosa e innovadora novela Ulises (1922)? ¡Léalo todo en la próxima de esta serie de entradas del blog!
Y, por si se lo ha perdido, es en esta misma novela donde Joyce se refiere a nuestro campus de ISI Meeting House Lane como "el lugar más histórico de todo Dublín", . . . puede leer sobre ello aquí!
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