Джеймс Джойс і Бельведерський коледж ("Допис у блозі II")

Чи знали ви, що Джеймс Джойс навчався в Бельведерському коледжі, престижній приватній школі, на базі якої працює наш літній табір англійської мови для підлітків, щонайменше п'ять років з тих, які, можливо, були найбільш визначальними у його житті? Джойс - який згодом стане всесвітньо відомим письменником модерністського авангарду, прославивши Бельведерський коледж на весь світ своїм автобіографічним романом "Портрет художника в молодості" (1916) - вступив до Бельведеру в 1893 році у ніжному віці 11 років і виявився дуже здібним учнем аж до свого від'їзду після закінчення школи в 1898 році у витривалому 16-річному віці. У попередній статті блог ми пролили часткове світло на унікальний зв'язок ISI - як англійської школи в Дубліні - з цією видатною літературною постаттю, загальновизнаною як один з найвпливовіших письменників 20-го століття. У цій публікації в блозі, частині "II" з дуже просвітницької серії "V" (частину "I" можна прочитати тут) ми хочемо розповісти вам більше, зосередившись на багатій релігійній спадщині коледжу Бельведер, який є базою нашого літнього табору англійської мови в Дубліні, а також на місці, де навчався Джойс, як один з багатьох відомих випускників, як у самому коледжі, так і за його межами.

Єзуїтська підготовка, яку Джеймс Джойс отримав у Бельведерському коледжі, відповідала підготовці у Клонгоуз Вуді, де він розпочав свою формальну освіту в Товаристві Ісуса 1 вересня 1888 року: вона завжди була зорієнтована на девіз Товариства: Ad Majorem Dei Gloriam ("Для більшої слави Божої"). Ця фраза, яку приписують святому Ігнатію Лойолі (1491-1556), засновнику єзуїтів, покликана слугувати наріжним каменем релігійної філософії Товариства Ісуса, або Магів (по суті, їхнього способу дії): "Більше". Цей принцип завжди слугував бельведерцям дуже хорошою опорою і сьогодні є таким же актуальним, як і за часів Джойса. Як ми читаємо в сучасній заяві про бачення, місію та цінності Бельведерського коледжу:
Ми постійно прагнемо "Більшого" - у нашому духовному зростанні, в науці, мистецтві, спорті та соціальній справедливості. Перед нами стоїть завдання розкрити наш унікальний людський потенціал. Ми тримаємо один одного на вищому рівні і прагнемо відповісти на кожен виклик - і все це для більшої слави Божої...

Цей Волхв незліченну кількість разів і в різних формах з'являється в працях святого Ігнатія, особливо в єзуїтських конституціях: письмових правилах, затверджених папою, що стосуються того, хто такі єзуїти і як вони живуть. Тут ми читаємо:
Чим універсальнішим є добро, тим більше воно є божественним. Тому слід віддавати перевагу тим особам і місцям, які завдяки власному вдосконаленню стають причиною, здатною поширювати досягнуте добро на багатьох інших, які перебувають під їхнім впливом або отримують від них вказівки (622, d).
Загалом, простіше кажучи:
Розрізняючи між двома або більше хорошими варіантами, за інших рівних умов, обирайте той, який служить більш універсальному благу, тобто той, який має найбільший вплив.
Один автор, отець Бартон Т. Гегер, ТІ, припустив, що ці рядки можна підсумувати у відомому прислів'ї: "Дай людині рибу - і ти нагодуєш її на день; навчи людину ловити рибу - і ти нагодуєш її на все життя". Часто супроводжується, як видно на зображенні нижче, "Inque Hominum

Salutem", скорочено - "Салютем". IHSAd Majorem Dei Gloriam розміщують на наріжних каменях єзуїтських будівель, на офіційних печатках їхніх інституцій, в кінці листування, а також у верхній частині есе та іспитів їхніх студентів. Саме так ми знаходимо ці слова серед паперів Станіслава Джойса, в єдиній вправі з композиції англійською мовою, що збереглася з часів перебування його брата в Бельведері: "Не довіряй зовнішності".
Ось, AMDG супроводжується внизу сторінки ще однією єзуїтською монограмою, LDSабревіатура від Laus Dio Semper ("Завжди хвалити Бога"), що походить від важливого уривка з "Духовних вправ" (1548), де святий Ігнатій говорить про кінцеву мету людини, яка "створена, щоб хвалити, шанувати і служити Богові, Господу нашому, і через це спасати свої душі". Таким чином, есе молодого Джойса починається і закінчується правильними єзуїтськими формулами, але "підпис "Джеймс А. Джойс", виконаний з могутнім розмахом", позбавлений смирення" і був раннім показником норовливої, гордовитої натури письменника.
Чи знали ви, що саме під час навчання в Бельведерському коледжі, коли Джойс отримав завдання написати твір з англійської мови на тему "Мій улюблений герой", він вперше прочитав твір Чарльза Ламба Пригоди Улісса (1808): книга, яка надихнула його на створення всесвітньо відомого новаторського роману Улісс (1922)? Читайте про це в наступній статті з цієї серії!
І, якщо ви пропустили, саме в цьому романі Джойс називає наш кампус ISI Meeting House Lane "найісторичнішим місцем у всьому Дубліні", ... ви можете прочитати про це тут.!
