Džeimss Džoiss un Belvederes koledža ("Bloga ieraksts II")

Vai zinājāt, ka Džeimss Džoiss mācījās Belvederes koledžā, prestižajā privātskolā, kurā notiek mūsu angļu valodas vasaras nometne pusaudžiem, ne mazāk kā piecus no viņa dzīves, iespējams, izšķirošajiem gadiem? Džoiss, kurš vēlāk kļuva par pasaulslavenu modernisma avangarda rakstnieku un ar savu autobiogrāfisko romānu "Mākslinieka portrets kā jaunam cilvēkam" (1916) Belvederes koledžu padarīja slavenu visā pasaulē, iestājās Belvederes skolā 1893. gadā, būdams 11 gadus vecs, un pierādīja sevi kā ļoti spilgtu skolnieku līdz pat savai aiziešanai no skolas 1898. gadā, kad viņš absolvēja skolu 16 gadu vecumā. Iepriekšējā emuārs mēs daļēji izgaismojam ISI kā Dublinas angļu valodas skolas unikālās attiecības ar šo izcilo literātu, kurš ir atzīts par vienu no ietekmīgākajiem 20. gadsimta rakstniekiem. Šajā bloga ierakstā, kas ir ļoti pamācošas "V" sērijas "II" daļa ("I" daļu varat izlasīt šeit) mēs vēlamies jūs vēl vairāk izglītot, pievēršoties Belvederes koledžas - mūsu angļu valodas vasaras nometnes bāzes Dublinā - bagātīgajam reliģiskajam mantojumam, kā arī Džoisa kā viena no daudzajiem slavenajiem absolventiem vietai koledžā un ārpus tās.

Džeimsa Džoisa izglītība, ko viņš ieguva Belvederes koledžā, saskanēja ar to, ko viņš ieguva Klongovesas Vudā, kur 1888. gada 1. septembrī uzsāka savu formālo izglītību Jēzus biedrībā: tā vienmēr bija orientēta uz biedrības devīzi: Ad Majorem Dei Gloriam ("Lielākai Dieva godībai"). Šī frāze, kas tiek piedēvēta svētajam Ignācijam no Lojolas (1491-1556), jezuītu ordeņa dibinātājam, ir paredzēta kā Jēzus biedrības reliģiskās filozofijas jeb Magis (būtībā tās darbības veida) stūrakmens: "Vairāk." Tas vienmēr ir ļoti labi kalpojis belvederiešiem un ir tikpat aktuāls mūsdienās, kā tas bija Džoisa laikā. Kā mēs lasām mūsdienu paziņojumā par Belvederes koledžas vīziju, misiju un vērtībām:
Mēs nepārtraukti tiecamies pēc "Vairāk" - savā garīgajā izaugsmē, akadēmiskajā jomā, mākslā, sportā un sociālajā taisnīgumā. Mēs esam aicināti izdzīvot savu unikālo potenciālu kā cilvēciskas būtnes. Mēs viens otram izvirzām augstākus standartus un cenšamies pārvarēt katru izaicinājumu - un tas viss Dieva lielākas godības labad...

Šis Magis neskaitāmas reizes un dažādās formās parādās svētā Ignācija rakstos, jo īpaši jezuītu konstitūcijās - pāvesta apstiprinātajos rakstveida noteikumos par to, kas ir jezuīti un kā viņi dzīvo. Šeit mēs lasām:
Jo universālāks ir labums, jo vairāk tas ir dievišķs. Tāpēc priekšroka jādod tām personām un vietām, kuras, pašas pilnveidojoties, kļūst par cēloni, kas var izplatīt paveikto labo daudziem citiem, kuri ir viņu ietekmē vai ņem no viņiem norādījumus (622, d).
Vispārīgi, laicīgi termini:
Izšķirot starp divām vai vairākām labām iespējām, izvēlieties to, kas kalpo universālākajam labumam, t.i., kas rada visplašāko ietekmi.
Kāds autors, tēvs Bartons T. Gegers (SJ), ir ierosinājis, ka šīs rindas var apkopot pazīstamajā sakāmvārdā: "Dod cilvēkam zivi, un tu viņu paēdināsi uz vienu dienu; iemāci cilvēkam zvejot, un tu viņu paēdināsi uz visu mūžu." Bieži vien kopā ar, kā redzams attēlā zemāk, "Inque Hominum

Salutem," saīsināti IhSAd Majorem Dei Gloriam", kas pilno frāzi lasāms kā "Dieva godam un cilvēces glābšanai", ir izvietots uz jezuītu ēku stūrakmeņiem, iestāžu oficiālajiem zīmogiem, vēstuļu korespondences beigās un studentu eseju un eksāmenu virsrakstos. Tieši tā mēs šos vārdus atrodam starp Staņislava Džoisa darbiem, kas ir vienīgais saglabājies no viņa brāļa studiju laika Belvedērā saglabājies angļu valodas kompozīcijas vingrinājums: "Neuzticies izskats."
Šeit, AMDG lapas apakšā ir vēl viena jezuītu monogramma, LDS, kas ir saīsinājums no Laus Dio Semper ("Gods Dievam vienmēr"), kas izriet no svarīga fragmenta Garīgajos vingrinājumos (1548), kur svētais Ignācijs runā par cilvēka galīgo mērķi, kurš ir "radīts, lai slavētu, godātu un kalpotu Dievam, mūsu Kungam, un ar to glābtu savas dvēseles". Tādējādi jaunā Džoisa eseja sākas un beidzas ar pareizām jezuītu formulām, taču "parakstam "Džeimss A. Džoiss", kas izpildīts ar varenu vēzienu," trūkst pazemības", un tas bija agrīns rakstnieka nepakļāvīgās, lepnās dabas rādītājs.
Vai zinājāt, ka tieši Belvederes koledžas laikā, kad Džoiss pirmo reizi izlasīja Čārlza Lemberga grāmatu "Mans mīļākais varonis", viņam tika uzdota angļu valodas kompozīcijas tēma "My Favourite Hero"? Odiseja piedzīvojumi (1808) - grāmata, kas iedvesmoja viņa pasaulslavenā, revolucionārā romāna ieceri. Ulisses (1922)? Lasiet visu par to nākamajā šīs bloga ierakstu sērijas turpinājumā!
Un, ja neesat to pamanījuši, tieši šajā romānā Džoiss mūsu ISI Meeting House Lane pilsētiņu dēvē par "vēsturiskāko vietu visā Dublinā"... par to varat izlasīt šeit. šeit!
